Personlig epistemologi
1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 Rating 5.00 (2 Votes)

Sosialt arbeid

Sosialt arbeid er et yrke som oppfordrer til sosial endring og empowerment av mennesker til å forbedre deres velferd. Yrket innebærer også å løse problemer som påvirker menneskelige relasjoner. Sosialt arbeid kommer inn i spill når mennesker er i sammenheng med omgivelsene deres. De viktigste målene med sosialt arbeid er å gi enkeltpersoner mulighet til å realisere sitt fulle potensiale, supplere deres liv og unngå dysfunksjoner. Yrket er sammenkoblet med prinsipper, verdier og praksis. Når det gjelder verdier, er det funnet sosiale arbeid i forhold til verdighet, integritet og egenkapital. Ønsket om å hjelpe de ugunstige medlemmene i samfunnet til å nå sine menneskelige behov og realisere sitt fulle potensial, begrunner og motiverer sosialt arbeid.

Når det gjelder teori, aksepterer sosialt arbeid de vanskelighetene mennesker står overfor i samspillet med deres miljø. Sosialt arbeid bygger således på sosiale, kulturelle og menneskelige utviklingsteorier for å utforske mangesidede scenarier. Når det gjelder praksis, takler sosialt arbeid ulikheter, hindringer og urettferdigheter i samfunn. Yrket reagerer på kritiske situasjoner og kriser som mennesker opplever i deres samspill med miljøet. Yrket krever også at folk skal anvende en rekke teknikker og ferdigheter for å løse disse situasjonene.

Arbeid av en sosialarbeider

Sosialarbeidere er fagfolk med oppgave å støtte sårbare befolkninger i perioder med vanskeligheter eller skade. Disse fagfolk utfører mange funksjoner. For det første reagerer en sosialarbeider på komplekse situasjoner. En sosialarbeider er utstyrt med lederegenskaper for å finne løsninger på komplekse eller forvirrende situasjoner som involverer dårlige familier eller enkeltpersoner. En sosialarbeider må ha analytiske ferdigheter for å finne løsninger på komplekse familie situasjoner som krever umiddelbare inngrep. Denne spesialisten er også ansvarlig for å vurdere og håndtere risiko. Som tidligere nevnt innebærer sosialt arbeid å støtte og hindre folk fra mulige skader. En sosialarbeider vurderer og styrer derfor risikoer som kan forårsake alvorlige skader på mennesker. Disse risikoene kan oppstå internt (fra folket selv) eller eksternt (fra deres miljø). Yrket forventer en sosialarbeider å gripe inn i slike situasjoner og gi råd til disse menneskene på de aktuelle handlingsplanene. En sosialarbeider adresserer også sosial utstødelse og motgang eller utfordringer. Sosialarbeidere hjelper enkeltpersoner å overvinne de utfordrende situasjonene eller vanskelighetene de står overfor. For eksempel kan de bistå befolkninger som lever i foraktige fattigdomsforhold eller dårlig helse. De kan også bistå ugunstige mennesker som funksjonshemmede ved å maksimere sine styrker og potensial.

Grunnleggende antagelser om mennesker

Samfunn har ulike kategorier av personer. Folk kan være dårlige, gode eller mellom dårlige og gode. Menneskets dårlighet eller godhet avhenger av deres oppfatninger og miljøer. Et miljø har betydelig innflytelse på om en person blir dårlig eller god. For eksempel kan en person som er oppvokst i en setting som forherrer materiell rikdom bli dårlig når de forfølger de krefter som kommer opp med disse rikdommene. En slik person vil bli fristet til å jukse eller stjele for å bli rik. Denne personen kan fortsette å jukse, drepe eller stjele mens han er øverst for å opprettholde sin status. På samme måte vil et miljø som glorierer moral pleie en god person. En moralsk setting vil oppmuntre folk til å forfølge rikdom eller rikdom gjennom rettferdige, legitime og ærlige midler. Et slikt miljø kan også øke en person som mener at urettferdig og umoralsk rikdom er uberettiget og meningsløst.

Hvordan folk kommer til å være gode, dårlige eller noen steder i mellom

Folk blir gode eller dårlige av mange grunner. Først kan en person bli god eller dårlig på grunn av gode eller dårlige erfaringer. En person som har gått gjennom gode erfaringer i fortiden, vil trolig bli god, mens en person med tidligere dårlige erfaringer sannsynligvis blir dårlig. For eksempel kan en person som mister all sin finansielle investering gjennom svindelordninger eller svindel bli dårlig å hevne på sine trengsler. Omvendt kan en person som ikke har hatt en dårlig fortid, mangel på motivasjon til å gjøre dårlige ting; dermed vil de forbli gode. Den andre grunnen til at folk blir dårlige er ubalanse i samfunnet. En person kan bli dårlig på grunn av urettferdigheter eller ulikhet som de opplever i samfunnet. Et individ som er oppvokst i et lavere sosioøkonomisk samfunn, kan velge å bli tyv i et forsøk på å lette urettferdigheten eller ubalansen. En slik person kan betrakte verden eller livet som urettferdig. En person kan også bli dårlig å få glede av. For eksempel kan en seriemorder eller voldtaker finne glede i å gjøre sine ofre lider.

Utvikling og opprinnelse av problemer

Problemer kommer fra sosioøkonomiske faktorer. Sosioøkonomiske faktorer refererer til problemstillinger som påvirker den sosiale og økonomiske stillingen til enkeltpersoner eller familier. For eksempel kan et problem som en forbrytelse stammer fra ubalansert fattigdomsnivå i samfunnet. Fattigdom kan føre folk til å dykke i kriminalitet. Et problem kan også oppstå som følge av ulikheter i tilgang til helsetjenester og utdanningsnivå. Ulikheter i tilgang til helsetjenester kan føre til helseproblemer og lidelse. Lavere utdanningsnivåer kan også anspore problemer da det forhindrer enkeltpersoner i å drive vitale økonomiske muligheter. Min etnisk-racial bakgrunn utgjør problemene jeg står overfor, fordi den bestemmer sjansene jeg har for å få tilgang til kvalitetshelsetjenester, rettferdighet og utdanning.

Hvorfor Folk søker eller ikke søker hjelp

Folk søker eller søker ikke hjelp av ulike grunner. For eksempel søker folk eller søker ikke hjelp avhengig av deres oppfattede evne til å takle sine problemer. En person vil ikke søke hjelp hvis de anser sitt problem for overveldende å håndtere, og omvendt. Naturen eller tilstanden til en person kan også avgjøre om han søker eller ikke søker hjelp. For eksempel kan en person som lider av psykose eller demens ikke innse at de har et problem eller bør søke hjelp. En person under påvirkning av narkotika eller alkohol kan heller ikke innse at de trenger hjelp.

Årsak til endring i mennesker

Folk endrer seg i tre hovedårsaker. For det første endres folk på grunn av kunnskapen de anskaffer. En person med et vell av kunnskap kan endres fordi de har forskjellige alternativer for å gjøre ting. For det andre kan en person endre seg på grunn av å være lei av sin eksisterende situasjon. En person kan bli lei av å gjøre ting på en lignende måte for lenge. De kan vurdere å gjøre det på en annen måte. For det tredje kan en person endre seg fordi de har lidd for lenge i sin eksisterende situasjon. De kan endre sin posisjon for å redusere denne lidelsen.

Håndtering av konflikter og uenigheter

Folk håndterer uenigheter og konflikter på forskjellige måter. For det første håndterer folk konflikter gjennom konfrontasjoner. I denne strategien vurderer en part seg å være riktig og den andre skal være feil. Partene befinner seg i en vinnemessig situasjon. Den andre strategien er unngåelse. I denne strategien kan partiene velge å unngå uenigheten gjennom stillhet eller ikke å ta handlinger. Personer velger denne strategien for å avverge bryte relasjoner. Den andre strategien er å gi inn. Noen mennesker håndterer konflikter ved å innrømme partiet med et sterkere eller mer realistisk argument. En fest vil gi til den andre parten å opprettholde fred. Noen mennesker håndterer konflikter og uenigheter gjennom kompromisser. Kompromiss er at de to motstridende partene er enige om å forhandle og nå en midtvei. Mine sosio-politiske perspektiver oppfordrer meg til å benytte kompromisser i å håndtere konflikter og uenigheter. Jeg foretrekker å forhandle med min motstander for å komme til en felles bakke eller en vinn-vinn-situasjon. Denne strategien opprettholder også relasjoner.

Primær kommunikasjonsstil

Min primære kommunikasjonsstil er direkte kommunikasjon. Jeg foretrekker å fly utenom mine synspunkter eller meninger om problemer når jeg kommuniserer med andre. Jeg bruker også klare uttalelser for å overbevise andre om å vedta mine synspunkter. Som en direkte kommunikator fokuserer jeg på overbevisende og overtale publikum til å vedta min stand på spørsmål. Mine sosiopolitiske perspektiver former min kommunikasjonsform ved å motivere meg til å gjøre ordrer og handle på dem. Jeg prøver å gjøre bestillinger på en respektabel og uoffisiell måte og oppfordrer folk til å handle.

Grupper av mennesker jeg håper å kjempe med i min kliniske praksis

Jeg forventer å kjempe med ikke-kristne grupper i min kliniske praksis. Min kliniske setting er åpen for folk fra all religiøs bakgrunn. Derfor forventer jeg å komme i kontakt med personer som har forskjellig tro fra meg. Å være kristen, vil jeg ha problemer med å utføre min kliniske praksis til forventningene til muslimer, hinduer, jøder og andre religiøse grupper. For eksempel kan disse gruppene vise åpen fiendtlighet, forstyrrelser, diskriminering og misbruk mot meg i deres lokale innstillinger. Ubehag i å jobbe med denne gruppen av mennesker, for eksempel, kan oppstå fra kliniske praksis som ser ut til å motsette seg deres religiøse tro. For eksempel kan denne befolkningen være uvelkommen til den åpne diskusjonen om seksuell helse og bruk av prevensjonsmidler.

Identifiserte endringer i arbeid med slike grupper

For å sikre et produktivt forhold til denne gruppen mennesker, vil jeg bruke et nettverk av lokale religiøse ledere for å eliminere gråare områder i enhver klinisk inngrep i praksis. For det andre vil jeg sørge for at jeg samler kunnskap om forskjellige religiøse skikker før jeg deltar i disse populasjonene. Å samle kunnskap om troen på disse populasjonene, vil gjøre det mulig for meg å bruke tiltak eller delta i forhandlinger som ikke er kontroversielle. For det tredje vil jeg forberede disse klientene på programmer som kan utløse kontroverser. For eksempel vil jeg forberede hinduer og muslimer for programmer som kan innebære elementer av kristendommen og omvendt.

Vedlegg:
filetBeskrivelseFilstørrelse
Last ned denne filen (personal_epistemology.pdf)Personlig epistemologiPersonlig epistemologi130 kB

Flere eksempler på skrifter

Spesialtilbud!
Bruk Kupong: UREKA15 å få 15.0% av.

Alle nye ordrer på:

Skrive, omskrive og redigere

Bestill nå